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迷惑与幼稚散乱，全心修持佛法。那么在死亡时，就会如无与伦比的冈波巴大师所说的：“最好的情况是，我们将了悟究竟本质，即法身。中等的情况是，我们肯定将投生净土，充满喜乐，如同孩子回归家园。最差的情况是，...能够轻易地使一堆干草燃起火焰。 在修道上的真实进展，来自上师的加持，以及你的虔诚心所点燃的加持。在过去伟大的上师之中，大多数都是透过对上师的虔诚心而获致证悟。举例来说，一些冈波巴大师的弟子的虔诚心是...
帕当巴桑杰开示 顶果钦哲法王 释
|顶果钦哲仁波切|修行|
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"一切有情皆悉具足如来藏。"为什么众生都具有这个"佛的因素"(如来藏)呢？藏传佛法噶举派的祖师冈波巴大师就总结了三个缘由： 一、法身空性遍满一切众生之故。 二、法性真如无差别(相)之故。 三、...心髓法要唯一的堪能弘扬者！所以啊，我常常从内心里庆幸自己还能见到这么几位'活着的佛陀'，他们是真正的佛法大师啊，我能领受到他们的灌顶、传法和加持，实在是一件多么幸运的事啊！ 听说青海果洛洲也有一位...
禅心
|佛学论文|因明|五明|
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一个温暖的太阳，这太阳随即进入我的心间消融了。 惹琼巴说：“我梦见走到三个大山谷流域中大声的喊叫。” 冈波巴大师哭丧着脸说道：“我作了一个极坏的恶梦！”尊者道：“梦兆好坏很难讲。不要管它，你且说来听听。” 大师说道：“我梦见许多种类的众生，我把他们的命脉斩断后，把他们的气全都吸进来了。我一定是一个恶业深重的罪人啊！” 尊者说道：“拉杰比丘（冈波巴），我的儿啊！莫要哀泣了。把你的手伸出来。”...
丹增嘉措活佛
|佛学论文|因明|五明|
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本书的藏文原著是出自拉聪巴仁千南嘉的手。他同一时期的著名圣人有仓巴雍巴黑鲁嘎，这位是帕莫竹巴（西元一一一零年到一一七零年）的弟子，而帕莫竹巴又是冈波巴大师（西元一零七九年到一一五三年）的弟子。因此...的比丘，皆具有种种功德。有些人有很深刻的体验，对实相有直观的了解，有的人则开发了种种神通，还有些人成为五明大师。 他的名声与荣耀传遍各地。人们都说他是一位通达佛法的大师，他的名号汤巴津巴（萨萨那达拉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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惹琼巴说：“我梦见走到三个大山谷流域中大声的喊叫。” 冈波巴大师哭丧着脸说道：“我作了一个极坏的恶梦！”尊者道：“梦兆好坏很难讲。不要管它，你且说来听听。” 大师说道：“我梦见许多种类的众生，我...士刹土……兴奋异常。忽然，母亲走进来，惊讶地大声喊着：“孩子站起来了！……”他一听到喊声，立刻从境界中惊出，一个趔趄就摔倒了…… 自二十岁以后，遵照上师本尊的授记，他放弃至高无上的大师之位，隐世云游。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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与本质相背）。因此，此处说的就是这两种状态。 关于这点，冈波巴大师在《解脱庄严宝鬘》里提到，一切情器本身，其本质都是纯净无惑的，由于众生不识自性，才会生活在一种迷乱的状态中，但迷惑并非随着心性与生具...，也是出家喇嘛。由於他的成就，人称“第二尊佛”。 １５、四大八小：噶举传承是西藏佛教四大教派之一，罔巴波以降，称为达波噶拳，後又分为所谓的四大八小。四大传承延续自冈波巴的四位大弟子： （１）噶玛噶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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版，2000年。 能海上师，《慧学－宗喀巴大师显密修行次第科颂》。台北：方广，民84年。 大藏寺祈竹仁宝哲，《甘露心华》。香港：大藏寺基金会，2000年。 冈波巴著，张澄基译，《冈波巴大师全集...座间修之法。其中加行六法系依金洲大师所传，29正修之法含止住修及思择修，30结行应以所集福善回向。一日可有四座修习，并需避免过急或太缓之过失。座间为防止所修行相所缘散逸，应当广阅有关开示该法（如：...
王 惠 雯
|佛学论文|因明|五明|
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大专学生佛学论文集》第10辑,台北：华严莲社。 季羡林1995 《季羡林佛教学述论文集》,台北：东初出版社。 宗喀巴1998 《辨了不了义善说藏论》,释法尊译,台北：大千出版社。 冈波巴2001 《冈波巴大师全集选译》,张澄基译,台北：法尔出版社,第三刷,第七印。 林崇安1990 《印度部派佛教的分立与师资传承研究》,《中华佛学学报》第3期,台北：中华佛学研究所。1991.a 《佛教...
伍启铭
|佛学论文|因明|五明|
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寂天大师的衣服、马尔巴和阿底峡尊者的骨灰、冈波巴大师及八思巴的牙齿、移喜措嘉的甘露、帝落巴和密勒日巴的衣服、赤松德赞的衣服、宗喀巴大师和巴祝仁波切的头发、龙萨宁玻的骨灰、五世达赖的鼻血、小昭寺内...「吉祥铜色宫」在艳阳下闪闪发光时，似乎映跃着噶陀法脉的金色前程。 文献数据中记载，昔日噶陀寺最令人叹为观止的，是闻名于世的莲花生大师的坛城「吉祥铜色宫」，其外面为三层楼庄严华丽之宫殿，内为法报化三身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。北京：中国藏学，1997。
周庆华，《佛教与文学的系谱》。台北：里仁，1999。
宗喀巴大师着，法尊法师译，《密宗道次第广论》。台北：文殊，1989。
宗萨钦哲仁波切着，杨忆祖、马君美、陈冠中译，《佛教的见地与修道》。台北：众生，1998。
冈波巴着，张澄基译，《冈波巴大师全集选译》。台北：法尔，1996。
林镇国，《空性与现代性》。台北：立绪，1999。
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刘婉俐
|佛学论文|因明|五明|
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